Welche Beziehung besteht zwischen den fünf Sinnesorganen und den fünf inneren Organen?

Die fünf Sinne sind die fünf Organe des Gesichts und die fünf inneren Organe sind die fünf inneren Organe des Körpers. Die Beziehung zwischen den fünf Sinnen und den fünf inneren Organen ist sehr klar und kann auf Anomalien in anderen Körperteilen hinweisen. Welche Beziehung besteht also zwischen den fünf Sinnen und den fünf inneren Organen? Tatsächlich entsprechen die fünf Sinne den fünf inneren Organen und Anomalien können aus der Perspektive der traditionellen chinesischen Medizin beurteilt werden. Natürlich können Patienten auch abnormale Symptome erkennen, indem sie ihren eigenen Körper beobachten. Dadurch kann festgestellt werden, ob der Körper des Patienten gesund ist.

Die traditionelle chinesische Medizin geht davon aus, dass zwischen den fünf Sinnen und den fünf inneren Organen des menschlichen Körpers eine enge Verbindung besteht und dass man durch Beobachtung der Leistungsfähigkeit der fünf Sinne den Gesundheitszustand der fünf inneren Organe erkennen kann. Die wichtigsten Verbindungen sind:

Die fünf Sinnesorgane, die in der traditionellen chinesischen Medizin erwähnt werden, sind Mund, Augen, Ohren, Nase und Zunge; die fünf inneren Organe sind Herz, Leber, Milz, Lunge und Nieren. Im Klassiker der Inneren Medizin des Gelben Kaisers heißt es, das Herz öffne sich zur Zunge, die Milz zum Mund, die Lunge zur Nase, die Leber zu den Augen und die Nieren zu den Ohren. Mit anderen Worten: Durch die Beobachtung von Anomalien der fünf Sinne können wir mögliche Läsionen des Herzens, der Leber, der Milz, der Lunge und der Nieren erkennen.

Die Niere öffnet sich zum Ohr

Wenn das Nieren-Qi zu den Ohren fließt und die Nieren im Einklang sind, kann man die fünf Töne hören. Mit anderen Worten: Menschen mit ausreichender Nierenenergie haben ein gutes Gehör. Pathologisch gesehen ist bei einem Mangel an Nierenfunktionsstoff auch das Hirnmark unzureichend und es können leicht Symptome wie Schwindel, Tinnitus und Hörverlust auftreten. Darüber hinaus hängen auch Alterserscheinungen wie Hörverlust und Taubheit bei älteren Menschen eng mit ihrem schwachen Nieren-Qi zusammen. Deshalb können Menschen mit schlechtem Gehör eine Auffrischung des Nieren-Qi in Betracht ziehen.

Das Herz öffnet sich der Zunge

Das Herz-Qi fließt zur Zunge, und wenn das Herz im Einklang ist, kann die Zunge die fünf Geschmacksrichtungen schmecken; außerdem kann die Zunge sensibel den Funktionszustand des Herzens widerspiegeln. Wenn das Herz-Yang nicht ausreicht, ist die Zunge dick und empfindlich oder dunkelviolett. Wenn das Herz-Yin nicht ausreicht, ist die Zunge purpurrot. Wenn das Herzblut fehlt, ist die Zunge stumpf. Wenn das Herzfeuer entzündet ist, ist die Zunge rot, faul und schmerzt. Wenn das Herzblut blockiert ist, ist die Zunge dunkelviolett oder weist blaue Flecken auf. Wenn die wichtigste geistige Funktion des Herzens gestört ist, treten Sprachstörungen auf, die zu undeutlicher Aussprache führen.

Die Leber öffnet sich für die Augen

Die Qualität des Sehvermögens hängt von der Regulierung und Ernährung des Leber-Qi ab. Die traditionelle chinesische Medizin besagt, dass die Leber Blut speichert und Blut die direkteste materielle Grundlage für die Augenaktivität ist, sodass die Stärke oder Schwäche des Leberbluts direkte Auswirkungen auf die Sehfunktion hat. Wenn die Blutversorgung der Leber unzureichend ist und die Augen nicht ernährt werden, werden die Augen verschwommen, die Sicht wird unklar und es kommt zu Nachtblindheit. Wenn das Feuer im Lebermeridian stark ist, werden die Augen rot, geschwollen und schmerzen. Ein Mangel an Leber-Yin kann zu verschwommenem und trockenem Sehen oder zu Steifheit der Augäpfel, Strabismus usw. führen. Wenn das Leber-Qi zu lange stagniert, kann dies zu bitterem Geschmack im Mund und Schwindel führen.

Die Lunge öffnet sich zur Nase

Das Lungen-Qi fließt zur Nase. Wenn die Lungen im Einklang sind, kann die Nase Düfte und Gerüche wahrnehmen. Die Lunge ist für die Atmung verantwortlich und die Nase ist das Tor zum Ein- und Ausatmen. Wenn die Nase ihre normalen Belüftungs- und Geruchsfunktionen erfüllen möchte, muss sie sich daher auf die Harmonie von Lungen-Qi und gleichmäßiger Atmung verlassen. Darüber hinaus gehört zu den Funktionen der „Lunge, die das Qi kontrolliert“ auch die Versorgung der Nase mit Nährstoffen, die Gewährleistung einer freien Nase und die Vorbeugung von Nasenerkrankungen. Die Symptome bestimmter Lungenerkrankungen spiegeln sich häufig in der Nase wider. Wenn Wind und Kälte von außen auf die Lunge einwirken, kommt es zu einer verstopften und laufenden Nase; bei Trockenheit und Hitze in der Lunge sind die Nasenlöcher trocken und schnupfen. Treten hingegen die oben genannten krankhaften Veränderungen an der Nase auf, kann auf eine Lungenerkrankung geschlossen werden.

Die Milz öffnet sich zum Mund

Die Lippen sind das Organ der Milz. Die Lippen sind Teil des Mundes und gelten als äußere Manifestation der Milz. Wenn die Milz gesund ist und ausreichend Qi und Blut vorhanden sind, werden die Lippen genährt und werden rot und mit Feuchtigkeit versorgt; wenn die Milz nicht gesund ist und ein Mangel an Qi und Blut vorliegt, werden die Lippen nicht genährt und werden blass oder mattgelb. Auch der Geschmack und Appetit der Nahrung hängen eng mit der Transport- und Umwandlungsfunktion der Milz zusammen. Wenn der Mund beispielsweise geschmacklos und die Lippen blass und matt sind, liegt dies meist an einer Milzschwäche und einem Mangel an Qi und Blut. Wenn der Mund klebrig ist und das Essen nicht gut schmeckt oder ein süßer Geschmack im Mund vorhanden ist, liegt dies meist an der feuchten Hitze in Milz und Magen. Wenn der Mund sauer ist, liegt dies an einer Disharmonie zwischen Leber und Milz. Wenn die Lippen geschwollen sind, Geschwüre, Erosionen und Schmerzen im Mund auftreten, liegt dies meist an der Milzhitze oder dem Milzfeuer.

Welche Beziehung besteht zwischen den fünf Sinnesorganen und den fünf inneren Organen? Der Artikel beschreibt ausführlich die Beziehung zwischen den beiden und wir kennen auch einige der entsprechenden Organe. Die Verbindung zwischen den beiden ähnelt auch der von körperlichen Krankheiten. Tatsächlich haben viele Patienten den körperlichen Anomalien keine Beachtung geschenkt und einige Krankheitssymptome nicht mit Vorsicht behandelt, was den Zustand des Patienten noch schlimmer macht. Daher können wir zunächst beobachten, ob Anomalien der fünf Sinne vorliegen, und dann diagnostizieren, ob Probleme mit den fünf inneren Organen vorliegen.